Дата публикации:
Чтобы рассуждать о существовании или отсутствии в природе снежного человека, надо подходить к вопросу основываясь на проверенных фактах и рассуждать только отталкиваясь от них, как принято делать в научных исследованиях. Попробуем попытаться сделать точно также и рассмотрим всю загадку, как логические весы, на которые будем класть в одну сторону доводы «против», а на другую доводы «за».
Подходя максимально с научной очки зрения, сначала нужно обратить внимание на самое начало истории с появлением различных упоминаний о снежном человеке. Как известно, современная волна интереса к феномену зародилась в начале 20 века, после целого ряда экспедиций в Гималаи, участники которых либо сами видели это существо, либо собрали массу сведений о нем у местного населения. Наибольшую известность получили всего две такие экспедиции, истории которых растиражированы максимально широко. Обе уже описывались выше: 1921 — экспедиция английского полковника Ч.К. Говарда-Бери; 1954 — экспедиция репортеров от Daily Mail.
В обоих случаях однозначно утверждалось, что в гималайских горах водится огромное волосатое прямоходящее существо, пугающие местное население. Однако давайте погрузимся в современные изучения фольклора местных народностей, которые были сделаны много лет спустя. Уже в 21 веке появилась информация, что европейские «первооткрыватели» могли очень сильно ошибиться в интерпретации услышанного.
Например, очень весомо звучит только один факт, что местные использует в своем наречии слово «мети», так сильно напоминающее «йети», то есть международное название снежного человека, одинаково звучащее на всех языках. Это слово привезли в цивилизацию репортеры в 1954 году. Однако слова «йети» в самих Гималаях сроду никогда не было. То есть, могли просто неправильно услышать или неведомым образом исковеркивать «мети».
Можно было бы откинуть эту идею, как совсем неподходящую, если не знать, что именно обозначает слово «мети». А обозначают им местного медведя, о котором в округе ходят не самые лестные отзывы. Местные жители описывают его как страшное и коварное существо, обитающее в горах и иногда появляющиеся на перевалах. Огромное и темное. Ничто не напоминает? Это очень подозрительно похоже на описание, которое оттуда привезли относительно йети в 1921 и 1954 году.
Эту филологическую загадку решил в 2003 году японец Макото Небука, хотя до него подобные сообщения появлялись давно, но никто не уделял им особого внимания. Этот альпинист с начала 1990-х годов занимался исследование феномена йети и множество раз был непосредственно в Гималаях. После многолетних расследований он однозначно, во всяком случае, для себя самого, пришел к выводу, что это именно медведь, которого ученые называют гималайским (ursus thibetanus).
Мало того, японец своими глазами видел тело «настоящего» йети, верней, мети, которое ему показывал местный проводник, хранящий лапы и голову в качестве талисмана. Эту фотографию японец впоследствии демонстрировал журналистам. Это был медведь.
Однако, не будем горячиться, рассуждая, что тогда все последующие сведение были такими же казусными, возникшими на пустом месте. Вспомним, что и до Гималаев очень много говорили об аналогах снежного человека. Мало того, сами тибетцы все же имеют в своем фольклоре прочные упоминания о типичном снежном человеке, ведь и само определение «снежный человек», также как и «йети», взялось из того же Тибета. В этом случае можно предположить, что европейцы и американцы просто случайно перемешали упоминания о йети и снежном человеке в одну кучу и теперь мы ее расхлебываем.
Мешанина с названиями вполне вероятна, ведь, подумайте сами, в любом случае, описания снежного человека и медведя навряд ли имеют какие-либо серьезные различия. Кроме того, что один из них прямоходящий. Мало этого, как мы все знаем из передач о животных, из цирка и зоопарка, медведи также могут неплохо себя ощущать на задних конечностях, если им это надо. Тогда получается, что внешние различия, особенно если смотреть издали, могут вообще быть идентичными у медведя и мохнатого.
Кроме того, из этой терминологической путаницы следует еще одно серьезное предположение, перекидывающее весы опять в сторону, что никакого йети в Гималаях нет. Если описания у этих двух существ столь одинаковые, то не могли и сами местные жители войти в заблуждение, иногда принимая огромных мишек за горных монстров? В общем, попробуй разберись. И те и другие так запутались, что уже этот узел никак не разгадать, если только не найти очевидных свидетельств существования так всеми любимого бигфута. И у нас, в это случае, недавно появилась весомая надежда, опять перекидывающая логические весы в пользу снежного монстра.
Он стал таким загадочным существом, что найти какие-то достоверные следы его присутствия на нашей планете уже кажется невозможным. Однако год от года мир не перестаем удивляться самым разным теориям и находкам. Оказывается, мы вполне можем иметь в своих руках, ни больше, ни меньше, как целую конечность этого существа, сохранившуюся в великолепном виде и сейчас проходящую все возможные этапы исследования. Об этой истории было кратко замечено непосредственно в передаче «Необъяснимо, но факт», но я хочу немножко заострить на ней внимание глубже, поскольку ни что более не может являться также правдоподобно физической частью тела йети.
Эта история случилась совсем не так давно — всего в 2003 году и мгновенна взорвала мировые таблоиды, ведь на карте стояла воскрешенная надежда все-таки найти нашего мохнатого соседа или, во всяком случае, узнать о нем немного больше. Тогда альпинист Сергей Семенов проводил время на Алтае, изучая и пробуя на себе местные маршруты. Этот человек никогда не являлся особенным поклонником рассказов о бегающих за людьми диких самок неизвестных человекоподобных обезьян с огромными грудями, поэтому его находка, совершенная случайность, еще больше интересна. Тысячи исследователей реликтовых гоминидов прошли по лесам сотни тысяч километров и ничего дельного не нашли и не увидели, а простой любитель экстрима наткнулся на то, о чем все они только и видят одни сны.
В общем, в один из дней экспедиция в составе Семенова находилась на высоте 3 000 метров в ледниках. Выполняя план, группа шла по намеченному маршруту уже изрядно уставшая, как вдруг альпинист заметил что-то странное немного в стороне. Повинуясь любопытству, люди подошли ближе и увидели, что это чья-то задняя конечность, полностью покрытая мехом. Больше всего она походила на останки приматов, но, как известно никакие дикие приматы в горах Алтая начиная с доисторических времен не наблюдались, если вообще когда-либо наблюдались.
Однако в составе группы не было специалистов в подобных областях, поэтому сразу никто даже не мог подумать, что имеет дело с чем-то совсем уникальным и неопределенным. Ну, лежит чья-то задняя лапа и что с того? Мало ли кто мог тут ее потерять вместе со своей жизнью? Однако Семенову показалось, что на деле не все в порядке. Во-первых, он за весь свой большой опыт путешествий по местным горам, как и прочим, никогда не видел животного, имеющего схожие анатомические признаки. Во-вторых, не так часто вообще можно встретить живое существо на 3-километровой высоте, где далеко не самые благоприятные условия. Все это навело альпиниста на мысль, что лапа может быть полезной для ученых, и он решил ее подобрать.
И не зря. Однако прежде, чем продолжить историю, остановимся на самом предмете ее описания. Найденная лапа была в очень хорошем состоянии, и неспециалист мог подумать, что она свежая, ведь все было на месте: мех, кожа, мышцы, сухожилия, кости. Во всяком случае, можно было подумать, что ей не так много лет, как оказалось на самом деле. Она была полностью покрыта рыжим мехом, а на ступнях были темные мозолистые подушечки без волосяного покрова. Если подходить к измерению ее человеческими мерками, то она была совсем небольшого размера — 36-го, который соответствует ножке очень хрупкой девочке или малолетнему ребенку. Находка представляла из себя ступню с пятью пальцами, голень и часть коленного сустава. Казалось, этого вполне достаточно, чтобы ученые смогли точно определить кому она принадлежит.
Однако, когда альпинист решил показать им свою находку в Алтайском аграрном университете, то они впали в замешательство. Применив ряд экспертиз, в том числе, рентген, они так и не поняли, кому могла принадлежать мохнатая конечность. Дело в том, что ни одно из современных животных не имеет схожих задних конечностей. Мало того, ученые так и не смогли найти среди данных о некогда существующих и ныне вымерших существах аналоги найденной лапы.
Единственное, они только смогли предположить, что лапа могла принадлежать медведю, хоть и не очень обычному.
В общем, первое, что стало известно точно — конечность очень похожа на человеческую, если судить по костям на рентгеновском снимке. Во всяком случае, она почти наверняка принадлежит прямоходящему существу. Второе — ей несколько тысяч лет. Несмотря на идеальную сохранность, ей оказалось так много лет ввиду того, что в горах часто складываются идеальные условия для мумификации. Не зря все известные естественные мумии находили в схожих условиях, которые первостепенно включают в себе Солнце и сухой высокогорный воздух. Также ученые однозначно определили, что существо обитало исключительно в снегах, ведь между подушечек на ступне был мех, который сохраняется только у тех существ, которые всю жизнь наступают только на мягкую поверхность. Все вышеперечисленные сведения озвучил журналистам вице-президент Российской ассоциации ветеринарных анатомов Юрий Малофеев, которому довелось исследовать находку.
Также, в заключение данной истории надо отметить, что Алтай сам по себе является удивительным местом, содержащим в себе огромное количество неразгаданных тайн. Например, в главе о динозаврах я уже отмечал китайское озеро Канас, находящиеся в китайской части Алтайских гор, в котором наиболее вероятно относительно других мест на Земле водится какая-то неизвестная науке сущность,
Ну, что в итоге осталось предположить людям имея такой набор странных фактов? Конечно, практически однозначно, 24-сантиметровая лапа может принадлежать тому самому снежному человеку, которого так давно все ищут, но никак не могут найти.
Однако давайте немного заострим внимание на медведях, которым эта лапа также могла принадлежать, если верить ученым. По-моему, это одни из основных существ, которых чаще всего могут принимать за йети. Могу поспорить, что минимум половина достоверных свидетельств относительно огромных лесных монстров относятся именно к диким мишкам, плюшевых аналогов которых так сильно любят дети и розовые блондинки.
И тут не надо иметь особенно развитой логики. Все просто и понятно. Как уже говорилось выше, они такие же огромные, мохнатые, сильные, шустрые, способные передвигаться на задних лапах и издавать страшные звуки. Одно дело видеть медведя на картинке или в зоопарке, а другое дело столкнуться с ним в лесу, когда большие глаза страха могу превратить его в еще более угрожающее существо с самыми невероятными дополнительными описаниями.
Представьте, как вы в одиночестве ходите по лесу, собирая ягодки и грибочке, подпевая себе под нос «ля-ля-ля тру-ля-ля пум-пум», как вдруг вы слышите справа страшный рык, шорох, хруст и шаги. Без ружья у вас затрясутся колени. Вы помчитесь прочь, бросив свою корзинку. А когда с дальнего расстояния посмотрите на место своего бывшего пребывания, увидите там возящееся с вашей корзиной странное бурое или черное существо. Наверняка найдутся люди, способные посчитать, что столкнулись с йети. Ведь это лучше и престижней, чем просто увидеть медведя.
Особенно важны такие мысли относительно Гималаев, где водится красивый черный медведь с белым пятном на груди. А ведь именно оттуда появились первые слухи о снежных людях.
Когда речь заходит о медведях и их способности напугать человека до полусмерти, мне на память всегда приходит старая бабушкина история о приключениях моего деда, которая как раз отчасти касается тематики странных лесных существ.
К сожалению, я своего деда по материнской линии, Виталия Маковеева, не застал, поскольку он рано ушел из жизни из-за страшной болезни, поэтому знаю о нем только по рассказам своей матери и бабушки. Человек этот был изобретательный, крайне работоспособный и ответственный. При всем этом он обладал изрядным чувством юмора и очень любил разыграть своих близких друзей, поэтому нет ничего удивительного в следующей истории.
Она случилась где-то в 1960-70-х приблизительно в 130 км. от Норильска недалеко от города Снежногорска, который ныне стоит у Усть-Хантайской ГЭС. Мой дед бульдозерист и бабушка бухгалтер, повинуясь настроению покорять природу и строить таким образом коммунизм, приехали в эти места где 3 месяца в году очень холодно, а в остальные 9 обалдеть, как холодно, из более южных регионов Сибири как раз на строительство той самой ГЭС – одной из самых северных в мире.
И вот однажды, дед, которому, правда, на тот момент было менее 30 лет, в лютый мороз решил подшутить над своим сменщиком, который дожидался его в бульдозере, одиноко стоящем на отшибе. Одев огромный овечий тулуп наизнанку, темным мехом наружу, полностью замотавшись шарфами, он оправился к товарищу. Еще издали, чтобы зародить сомнение в глазах сменщика, он замедлили шаг и ссутулившись начал медленно идти. Тот, естественно, сначала подумал, что идет смена и уже было выскочил навстречу, как заметил, что «смена» выглядит необычно.
Мало того, что его смутил странный цвет одежды, так еще и движения явно не соответствовали Виталию. Надо учитывать вьюгу, чтобы понять, что ясно ничего разглядеть было просто невозможно. Выйдя из трактора, напарник остановился в недоумении. Странный черный зверь тоже замер на месте. Бульдозерист сделал два шага и существо сделало два шага. Тут у уставшего и замученного холодом и работой строителя коммунизма нервы не выдержали и он бросился наутек, оставив трактор на растерзание монстру.
Впоследствии, когда все встало на свои места, оказалось, что бедный бульдозерист сначала решил, что вместо сменщика к нему идет медведь, а потом и вовсе испугался, что это нечто иное, поскольку медведь не может себя так вести. В общем. Если бы знал про снежного человека, то наверняка бы подумал, что его и видел. Однако, в те времена такими вещами рабочие люди не особо увлекались. Тем более в таких северных районах, находящихся на окраине цивилизации.
Вся эта история ярким образом показывает, насколько человек очень легко в критической ситуации может подумать невесть что. Поэтому совсем не удивительно, что обычный медведь мог стать прототипом многих йети, но не всех.
Автор статьи — Михаил Радуга
