Дата публикации:
В общем, как это ни печально, с некоторыми религиями у меня складываются весьма холодные взаимоотношения, при этом я точно не являюсь инициатором такой ситуации и едва нахожу объяснения происходящему.
Если говорить о восточных религиях, то практика сновидения в большинстве случаев не только ими не возбраняется и не считается чем-то плохим, но под другими названиями даже присутствует в них самих. Например, это буддизм и многие индусские верования. Достаточно сказать, что прекращения цепи бессмысленных реинкарнаций можно достичь, тренируясь при жизни попадать в сон. Считается, что если ты можешь таким образом отключаться от тела, сохраняя осознанность, то так же осознанно сможешь умереть и перейти на иной уровень бытия.
Реинкарнация в христианстве тоже когда-то допускалась, ведь душа бессмертна и откуда-то должна приходить на Землю… Никогда об этом не задумывались? Но это «недоразумение» окончательно исчезло во второй половине I тысячелетия. На Константинопольском соборе 553 года его разрешили простым голосованием с поднятием рук, и, очевидно, с тех пор в христианстве сложно встретить особую радость от практик сонных состояний.
Но я хочу еще раз особо отметить, что сама эта практика не служит ни подтверждением, ни опровержением какой-либо из религий. И уж тем более сложно назвать грехом еще один способ самолечения через сон, как и все прочее, что из нее вытекает.
Проблема, как всегда, возникает в умах простых смертных, а не где-то на Небесах. Можно встретить много современных служителей христианской церкви, которые, хотя и осторожно, скажут, что нет ничего плохого в познании мира и себя, хотя бы и через сон. Особенно это актуально, если речь идет в материалистичном русле относительно ее природы.
Но при этом мне лично приходится регулярно терпеть реальные нападки со стороны других служителей. Вроде ничего плохого никому не делаешь, живешь и всей душой отдаешься тому, чтобы помочь людям в их устремлениях и дать им то, о чем они мечтают или чего им сильно не хватает, добродушно и доверчиво относишься к людям и миру. Но на тебя нападают как на лютого врага, пытаются выставить психом и крайне небогоугодным человеком.
Я этого искренне не понимаю. Вроде, церковь в первую очередь должна подразумевать терпимость и доброту, а по факту часто встречаешь жесткую агрессию, причем на ровном месте. Опять же повторю: это лишь проявление отдельных лиц, которые не могут быть лицом всей церкви и ее истинных правил и законов. Все же в церкви есть много положительных людей.
Что касается откровенной магии, то тут тоже есть несколько проблем. Она предполагает, что практика сона всегда была уделом «избранных» и «особенных», одаренных свыше некой «силой», или «энергией». Многие жили и живут за счет этих мифов до сих пор. А тут появляетесь вы, берете и запросто делаете это, причем делаете реально, а не на словах и в воображаемых переживаниях, как это делают почти все «маги» и «экстрасенсы». Что за этим последует? Вариантов много. Вам могут сказать, что не стоит с этим баловаться, так как нужны особые знания, которые есть только у «особенных». Вам могут сказать, что вы делаете совсем не то, что они, и это просто «низший сон». А чаще всего от вас будут дистанцироваться, так как конкуренция никому не нужна и никому не нужно разоблачение мифа о том, что это очень сложно и недоступно.
В общем, я считаю практику сновидения лишь способом саморазвития, не имеющим никакого отношения ни к религии, ни к магии. Но многие думают иначе, к сожалению.
