Дата публикации:
Один из первых и наиболее значимых вкладов в изучении тематики самоубийств прнинадлежит великому французу Эмилю Дюркгейму.
Дюркгейм Эмиль — родился в 1858 году; французский социолог и философ; являясь первым в мире профессором социологии был также родоначальник французской социологической школы; занимался преподаванием в университетах; создал труды: "Элементы социологии" (1889), "О разделении общественного труда" (1893), "Правила социологического метода" (1895), "Элементарные формы религиозной жизни" (1912), "Социология и философия" и многие другие; известность получил завершив в 1897 году свой главный шедевр "Самоубийство", где впервые провел анализ данных суицидальных наклонностей человека; первый указал на то, что основной причиной самоубийства является социальная жизнь, а психологические аспекты являются лишь последствием, а не основой; издавал свой социологический журнал; однако есть мнение, что во многих вопросах его опередили российские ученые К.Герман и К.Веселовский; умер в 1917 году.
Именно Дюркгейм ввел четыре основных вида самоубийств актуальных по сей день. Вероятно, найдя ключевые факторы, он опередил свое время на много вперед и его подход всегда будет универсален в подходе к человеку вне зависимости от времени.
Эгоистическое самоубийство — это вид самоубийства, когда у человека исчезают связи с социальной структурой общества. В этой связи человек просто отходит от ном, правил и стремлений окружающего мира, не в силах или просто не желая с ними справится. Этот вид больше типичен людям с интеллектуальным складом ума, поскольку они в состоянии оценить ситуацию.
Альтруистическое самоубийство – когда человек теряется между собственными интересами и общественными, на фоне которых теряется сам и не понимает, что первоначален он сам. В таких случаях для него первостепенное значение могут иметь некие гипотетические и абстрактные понятия, разрушение которых или проблемы с которыми вызывают порывы покончить с собой.
Аномическое самоубийство – связанное с обще общественными кризисами. Бывает двух видов – экономическое, когда происходят перемены в уровне благосостояния и семейное, когда ломаются брачные устои.
Фатальное самоубийство – когда над человеком доминирует некая группа людей, которой он не в силах противостоять.
Не зря все исследователи причин самоубийств приходят к мнению, что основной фактор играет именно субъективная политическая, идеологическая, экономическая и социальная сторона жизни. Именно они формируют мнение человека и влияют на него в отношении к тем или иным событиям вокруг него.
Во многом играет роль фактор естественности жизни человека. Чем ближе к ней, тем меньше самоубийств, что доказано уже давно. Та же Россия была почти чиста от самоубийств, когда была аграрной и люди жили в маленьких сообществах, заботясь лишь о прокормлении. Социологи вычислили, что такая же тенденция прослеживается совершенно во всех случаях. Если сообщество небольшое, то оно сплочено и обходиться без крайних мер в решении задач. Если общество слишком огромное чтобы быть сплоченным всегда, а не только в какие-то особые исторические моменты, то каждому в отдельности трудно почувствовать, что он не одинок и тут же наблюдается рост самоубийств. А ведь человечество плавно переходит на урбанистический уровень жизни. У нас за сто лет баланс с одной чаши перевалилась на другую и то и гляди скоро вообще деревни не станет. Поэтому не стоит удивляться высокой добровольной смертности в больших мегаполисах и даже просто крупных городах. Одиночество среди миллионов – это главный толкающий в бездну фактор современного мира.
Весь наш мир существенно поменялся и наши устои в том числе. Мы стали умнее, но это нас и губит. Вот пример: я лично не думаю что где-то на небе сидит некто, кого называют Богом и который тыча пальцем то в одного, то в другого говорит, что это плохо, а это хорошо. Для меня Бог – это мир вокруг, а его законы – это естественные правила жизни. Но я всегда выступал и буду выступать за наличие традиционных религий, потому что их роль, на мой взгляд, совсем в ином, нежели формировании истинных пониманий мировоззрения в соревновании с Дарвином. Роль их в создании общих ценностей, соблюдение которых значительно упрощает и облегчает жизнь всех нас взятых.
Мы перестали быть верующими и наши мозги заполонили секты и мистические течения, порой прямо указывающие на путь к самоубийству («Ветвь Давидова») и убийству. И каков результат? Люди потеряли опору и для многих, чуть ли не для всех, самоубийство стало еще одним правом в демократическом обществе. Вроде как, хочу и убьюсь – жизнь моя и что хочу, то и делаю с ней. А как было еще пару сотен лет назад? Тогда христианская вера, которой верили и строго поклонялись с самого рождения до самой смерти, четко говорила, что покончить со своей жизнью – это сильнейший грех. И это значительно сдерживало человеческие порывы. Многие даже подумать не могли нарушить такой устой.
Исследования некоторых ученых порой выявляют поразительные закономерности. Например, группа австралийских ученых из сиднейского университета провели анализ самоубийств в Новом Южном Уэльсе за почти полный 20-ый век. Трудно сказать, насколько их вывод оказался непредвзятым от политических взглядов их самих или кого-то другого, но они заявили буквально следующее: каждый раз, когда у руля были консерваторы, в стране повышался уровень самоубийств (на 17% у мужчин и 40% у женщин). Они это объяснили позицией партий. К примеру, те же консерваторы часто выступают за силовые методы в различных конфликтах, что не может не отражаться на общем настрое, общей атмосфере населения.
Подобные исследования проводили в Великобритании. Там этим занималась доктор Мэри Шоу из университета Бристоля. Также проверив за век статистику, она пришла к выводу, что и там консерваторы сильно влияли на количество самоубийств. Можно предположить, что просто они приходили к власти на волне тех или иных событий, которые также как и на их избирателей влияли на мысли о смерти среди населения.
Страшно подумать, что часто вещи к которым мы стремимся создают нам больше проблем, чем мы думаем и могут стать причиной нашей же смерти. Мы стремимся к комфортабельной жизни, но как только все становится в порядке, многие теряют внутренний стержень и не в силах найти себе иное применение. Сначала человек борется за цели, но когда он их получит, у него могут не появиться другие, что отлично можно проследить на примере очень богатых людей, моральное разложение среди которых столь высоко, что давно стало притчей во языцех. Они имеют все и совершенно не знают, куда им вложить свои усилия. В лучшем случае, они найдут себе какое-нибудь странное занятие, а в худшем случае будут всегда находиться в глубочайшей депрессии, которая рано или поздно заставит человека порезать себе вены. Американские социологи однажды провели параллель между уровнем жизни в США и уровнем самоубийств и их результат повергает в шок нормальный ум. Все совсем не так, как мы себе представляли.
К примеру, в относительно стабильные годы первых двух десятилетий 20 века количество самоубийств в Америке было гораздо больше, чем в России и постоянно росло. Но когда настала действительно великая депрессия 30-х наметился неожиданный спад, который усугубился Второй мировой войной и «атомным психозом» 1950-х годов. Потом настали благополучные 60-70-е и американцы начали целыми армиями уходить на другой свет. Приблизившись в своих массах к «американской мечте» люди слишком часто переставали ценить собственную жизнь.
Даже информационная революция, случившееся за последние несколько десятков лет, вносит свой ощутимый вклад в количество самоубийств во всем мире. Речь, главным образом, идет о создании новых образов для подражания и идеалов, несоответствие которым может толкнуть человека на самое последнее дело в жизни. Кроме того, эти же информационные источники являются источниками повышенного стресса, с которым не справляются чувствительные люди. Иногда они пропагандируют какого-нибудь нового «Бога» современности, но с ним что-то происходит и поклонники не в силах выдержать потери сами начинают выпрыгивать из окон и резать себе вены, как было с Игорем Сориным.
Выше мы говорили больше лишь об общечеловеческих причинах, влияющих на стремление человека уйти на вечный покой или в иной мир. Однако все они лишь изначально толкают человека неправильно относится к тому или иному факту в его жизни. Другими словами, наглядно мы видим совсем не общие механизмы, а конкретные проблемы с которыми справиться не в силах.
В России ужасающая статистика самоубийств среди низших слоев населения. А то и понятно. Они видят роскошь вокруг них, но ничего не могут сделать, чтобы ее достичь, особенно, если их жизнь сломил перелом хребта СССР. Это символично. Страна, в виде отдельных людей, начала сводить счеты с собой в тот момент, когда государство, как огромная политическая структура, по факту сначала сделала тоже самое. Можно долго спорить о произошедшем, но СССР привели к самоубийству те, кто рулили долгие годы до этого. И дорулился до того, что система не смогла существовать и рухнула, самоуничтожилась, повесилась. Те, кто был потом, лишь пожимали плоды этого хаоса и обрекли себя на вечную судьбы быть виновниками произошедшего.
В этой ситуации многие полностью потеряли жизненные основы, которые были вымощены гранитными буквами в их сознании. Они просто не могли воспринять новой жизни и просто ушли от нее, оставив возможность страдать в новых условиях на долю других, которые до сих пор ее тащат и не могут понять произошедшего.
Если политическое обустройство все меньше является причиной самоубийств в последние годы, то вот вечная проблема алкоголизма будет еще долго будоражить наши умы. Может быть, вечно. Среди алкоголиков больше всего самоубийств в нашей стране. Вопреки распространенному мнению, они к этому приходят не в моменты встречи с «белочкой», которая, на самом деле, им только в радость в каком бы виде не была. К веревке они подходят в те самые редчайшие минуты просветления уже пузырчатого и ни на чего не способного мозга. Представьте, как вы очухиваетесь после какого-то многомесячного сумрака и видите, что вы чмо, что все вас ненавидят, что от вашего вида тошнит людей, что вас никто не способен любить, что окружают вас одни дебилы, что у вас ничего нет, что у вас почти нет шансов на будущее, что вы просто просрали свою жизнь. Что делать? Быстрей бежать за пузырем, которой унесет вас в чудесное бессознательное царство, где нет проблем бренных, где никто вас не будет попрекать. А если совесть взыграет? А если ты осознаешь бессмысленность даже все это заливать обнимками с зеленым змием? Вот в эти-то моменты, веревки идут в дело. Я знал такого человека, который был необычайно добр, но при это не был способен справиться с миром вокруг. В один момент он решил просто повеситься, оставив при этом троих маленьких девочек на шее бедной жены. Такой ли он был добрый, что обрек своих отпрысков на горе и вечные проблемы безотцовщины? Или сделал только лучше, сняв с шеи жены хотя бы такую обузу как он сам, ведь работать он не хотел. Так или иначе, я лично ненавижу таких людей.
Среди молодых людей одной из лидирующих причин для самоубийств и их имитаций является неудачная любовь. Человек существо парное и ему очень сложно смириться с тем, что он не может быть с желанным человеком. особенно это касается молодежи, у которой еще нет особенных других занятий и обязанностей, почему душевные дела полностью занимают их душу. Особенно это усугубляется отвратительным поведением и изменой.
Иногда человек не в силах терпеть свой недуг. Во всем мире до сих пор не зря идут споры о легализации эвтаназии, ведь это фактически самоубийство.
Эвтаназия – происходит от греческого «en» — благой и «thanatos» — смерть; означает удовлетворение просьбы страдающего серьезным недугом о форсировании процесса смерти любыми доступными гуманными средствами; впервые термин использовал Ф.Бэкон, который вкладывал в это понятие даже счастливую смерть больного; в России такая практика запрещена; эвтаназия разрешена в некоторых странах и во многих идут дебаты об ее разрешении; умереть по собственной воли можно в Израиле, Швейцарии, Нидерландах, некоторых штатах США, Бельгии, Франции и др.; противники имеют главный довод – всегда имеется оправданная надежда на исцеление или новые медицинские достижения.
Меня лично эта тема коснулась, кода я еще даже не появился на свет. Мой дед в молодом возрасте заболел лейкемией. Понятно, что лечение в те годы не могло быть эффективным и через несколько лет его жизнь превратилась в существование. Страшное существование. Мне об этом много рассказывали мама и бабушка и я до сих пор с трудом представляю, как ему удавалось жить. Поскольку он не хотел и не мог все время быть в больнице, где ничего путевого не делали, он был дома, где за ним следили жена и две дочери. Но с ухудшением ситуации, он уже не смог даже спать и каждая минута его жизни была огромным мучением. Его раздувало изнутри и все попытки что-то сделать приводили к тупику. В один страшный момент, не в силах терпеть страшную боль, он достал ружье…
Я всегда думаю – вот ему еще, может быть, как-то «повезло» в том, что он смог самостоятельно решить проблему, пусть и таким образом. А ведь сколько людей на этом свете, которые намертво прикованные к кровати, живут в ужасных болях и страданиях многие годы. На все их мольбы об отключении жизнеобеспечения или смертельном уколе никто не обращает внимание, потому что это запрещено.
Мой дед не был исключением из правил. Многие безнадежно больные и даже просто инвалиды и даже не испытывая сильных мучений приходят к такому же решению не в силах жить или не в силах смерить с такой жизнью.
Часто наглядной причиной наложения рук является потеря. Причем, потеря может быть не только человека, но и просто чего-то наиболее важного и ценного из материального мира. Очень часто привязанные друг к другу люди уходят из жизни с разницей в несколько дней. Сначала по какой-либо причине умирает один, а второй не в силах быть в одиночестве идет за ним. Бывает так, что человек теряет свою жизнь: положение в обществе, состояние, семью. Среди таких самоубийц много игроков в казино и преступников, отбывающих наказание.
Временами на каждого из нас кто-то пытается надавить. Суть нашей природы такова, что агрессоров вокруг полно. Кто-то явно брутально на вас «наезжает», пытаясь отобрать деньги или бизнес, кто-то запугивает, а кто-то унижает. Со всем этим мы сталкиваемся с самого детства. Именно поэтому дети могут кончать с собой из-за плохих отношений с одноклассниками или учителями. Взрослые же могут не выдержать давления начальства.
Один мой знакомый, который работает в московском морге, рассказывал, что очень часто привозят бабушек и дедушек самоубийц. Он это объяснял тем, что многим из них очень тяжело приходится в новом мире, да и организм уже такой, что совсем мало чего хочется от бренного существования. Если это так, то это печально и прискорбно. Однако он мог просто ошибиться, ведь «самоубийцы» в таком возрасте крайне неповоротливы и неловкие, из-за чего могут попадать в опасные для жизни ситуации, в частности под машины и поезда, гораздо чаще других.
Особенно печально, когда покончить с жизнью решают дети. Понятно, что они более чувствительны к мир. У них еще нет сформированного взгляда на его законы и положительные стороны. Они часто теряют ориентир особенно в моменты, когда начинается переходный период между детством и взрослением. Со стороны родители практически всегда не замечают никаких предпосылок, потому что непонятно откуда взявшийся стереотип поведения самоубийцы, на самом деле, не соответствует действительности. Внешне все может выглядеть идеально.
Татьяна Куракова – начальник подразделения по делам несовершеннолетних ГУВД нижегородской области.
— Та ситуация, когда ребенку нужно повышенное внимание со стороны родителей и педагогов, часто не заметна им. Он ведь чисто внешне одет, обут, накормлен, оценки, вроде бы, хорошие в школе, друзья приходят – на этом интерес к своим детям у родителей заканчивается.
Чтобы потом не винить себя в чем-либо старайтесь обращать внимание на душу своего маленького человечка, а не на его результаты в жизни. Наверняка в его разуме есть какая-то нерешенность, неуверенность, загадка, которую он не способен решиться сам и которая неизвестно к чему может привести.
Так или иначе, большинство самоубийц приходят к окончательному решению спонтанно и тут же его выполняют. Те, кто его долго обдумывает, встречаются очень редко и им уже практически невозможно помочь. А вот обычным людям важно знать необходимость трезво смотреть на вещи даже в самых плохих ситуациях, ведь мимолетное подчинение эмоциональному импульсу может стоить счастья многим людям.
