Так что же это за «астрал», о котором столько разговоров и смутных объяснений? Во-первых, нужно начать с фундаментальных истин, без которых не имеют смысла дальнейшие рассуждения, особенно если присутствует сомнение. Так вот, первое, на что стоит обратить внимание, это то, что этот феномен существует. Он есть не только в умах и фантазиях, он существует в реальности и доступен всем. Главное доказательство – каждый может подтвердить это на своём опыте с помощь тех или иных техник, которые достаточно хорошо известны и достигли максимальной упрощенности к настоящему моменту. Если вы хотите провести опыты, то в конце этой книги есть специальный раздел, посвящённый максимально быстрому созданию удивительного прецедента входа в выход из тела.
Однако другой вопрос, как этот феномен назвать и как к нему относиться, что, кстати, часто обусловлено его названием. Мы можем пользоваться термином «астрал», подвергая себя всем смертным стереотипам и предрассудкам, что сильно распространены в отношении него. Мы можем пользоваться терминов «внетелесные путешествия» и вводить в заблуждение всех остальных, которые будут думать, что это действительно путешествия вне физического тела. Этот термин справедлив, как кажется, только исходя из той мысли, что складывается впечатление внетелесного опыта. Почему бы и не пользоваться описанием того, что кажется, а не что есть на самом деле? Мы можем пользоваться термином «осознанные сновидения», несправедливо причисляя феномен к простому сну, что оттолкнет от него большую часть тех, кто мог бы и заинтересоваться. Хотя он и имеет природу возникновения, которая происходит от циклов сна – это иное состояние человеческого сознания. Есть бодрствование, есть сон, а это третье, включающее в себя основные свойства и того и другого, что стоит всегда помнить.
Мы можем пользоваться более или менее нейтральным термином «астрал». Кто первый им воспользовался, неизвестно. Однако его не часто использовали в сомнительных отсеках общества и не особо тиражировали, поэтому несведущий человек и не поймёт, что под ним скрыто. Может, это и хорошо, потому что человек пользующийся именно этим термином даст гораздо более приземленное и аргументированное объяснение данного слова, чем может заинтересовать среднестатистического человека, а не наоборот, пользуясь терминологией и логикой оккультики и мистики. Так как этот термин наиболее лаконичен и не подвержен воздействию предвзятого мнения, будем пользоваться им. Итак, назовём сам это феномен и его пространство «астрал» и на этом филологические рассуждения закончим.
Назовём феномен «фазой» и в графах его объяснения и объяснения его свойств оставим чистые страницы. Это обязательное условие, если вы никогда ничего не читали на эту тему и вообще ей не интересовались. В дальнейшем содержании книги вы встретите множество объяснений и формулировок исходящих от разных граней его проявления, основанных исключительно на реальных фактах и сможете самостоятельно заполнить эти чистые листы в своём разуме, максимально избежав ошибок, которые могут существенно повлиять на ваше мироощущение.
Происхождение феномена Астрал
Что касается происхождения феномена и первого зафиксированного случая его переживания, то тут не стоит искать каких-то знаковых событий.
Феномен не является открытием разума человека и его переживание было теоретически возможным все время нашего существования с тех самых пор, как мы не только стали прямоходящими, а даже гораздо раньше. Спорный и недоказанный вопрос для всех млекопитающих, но для приматов этот феномен должен быть вполне естественным во время стечения всех необходимых обстоятельств, если бы они могли иметь место. Конечно, тяжело расстаться с предубеждением о человеческой избранности и всевышности даже по этому параметру, но это действительно так, хотя бы по одной простой причине, которая заключается в том, что если во время сна существо проходит через выход из тела быстрых движений глаз(БДГ, ФБС), то и ненароком попасть в выход из тела оно может, так как уже давно доказанный факт, что это переживание возникает именно в этот момент. Другое дело, что исключительно прерогативой человека остается умышленное вхождение в это состояние. Посему, как же можно рассуждать когда это случилось впервые? Вероятно, это происходило случайно с такой же частотой, как и в нынешние времена со многими людьми.
Время от времени феномен «внетелесного состояния» приходится переживать почти каждому человеку. Если проследить жизненный период любого человека, имея при этом всю информацию о необычных измененных состояниях сознания, в которые он случайно попадал, то окажется, что среднестатистический человек попадал в смежное состояние десятки, а то и сотни раз за жизнь. Конечно, большинство из этих случаев не имеют яркого отпечатка в памяти человека по одной простой причине: это были поверхностные переживания, больше похожие на пограничные состояния, от чего реалистичность восприятия иного мира практически отсутствует. Есть только какое-то необычное переживание. Если же человеку пришлось случайно попасть в это состояние, где по какой-либо причине произошло углубление, то он не только отчетливо запоминает произошедшее, но и пытается дать ему объяснение. Естественно, что большинство людей не отдают себе отчета в том, что они пытаются судить обо всем вокруг исключительно с точки зрения своего жизненного опыта и предубеждений, часто не подвергая их сомнению. По этой причине, случайно столкнувшись с этим феноменом во всей красе, человек может дать ему свое определение, в котором он будет искренне уверен, в силу необычайной яркости переживания. Именно по этой причине данная сторона человеческой психики оказала влияние практически на все возможные религиозные и мистические течения.
Чаще всего это влияние совершенно не очевидно и может сложиться ощущение, что данный феномен вообще не при чем. Однако это происходит из-за того, что в данных ситуациях ему могут приписывать совсем иное имя и выдавать за явление иного уровня. К примеру, в христианстве, как и в других религиях, стал буквально повсеместным случай общения с высшими сущностями по такому сценарию: контактер, в виде святого или пророка, перед вступлением в контакт с чем-то одухотворенным по его представлению, обязательно либо находился в расслабленном состоянии сидя или лежа, когда можно совершенно незаметно для сознания войти в выход из тела, либо прямо во сне. А как известно, вход в выход из тела через сон чаше всего и случается с малоопытными и вообще несведущими в этой области.
Стоит ли говорить, что свойство фазы моделировать глубинные ожидания от ее переживания во всей красочности подыгрывает обманутому сознанию. Человек не только думает, что к нему снизошло нечто святое, но и начинает жить исходя из пережитого опыта и полученной таким образом информации. А информация может носить самый разнообразных характер. Если человек является представителем религиозного течения, то, несомненно, он интерпретирует происходящие исключительно исходя из соответствующих интересов. Именно по этой причине описания встреч с Богом и святыми изобилует невероятным числом стереотипных описаний, которые приходят в голову каждому человеку, когда он думает об этом же. Но неужели настолько высшему разуму сопутствуют такие банальные, под час, бытовые условности? Так что не стоит относить это явление к исключительно мистическим течениям. Если только религию не считать той же мистикой, магией, только получившей гораздо более серьезное влияние в обществе, и чей авторитет столь велик, что никому даже в голову не приходит с такой точкой зрения к ней относится.
Однако открыто говорят о взаимодействии с этим вопросом, безусловно, только мистические течения. По этой причине данная сторона человеческого бытия стала только их достоянием. И чтобы воспринять его как реальность, нужно иметь определённое положительное отношение к эзотерике, ведь только она может касаться этого вопроса, давая хоть какие-то объяснения, может и не имеющие ничего общего с действительной природой явления. А как же быть прагматичному человеку, которому по свой сущности неприемлемо идти в контакт с такой стороной человеческого социума? Ему остается только перечеркнуть этот феномен одной жирной чертой, как и все остальное, предлагаемое мистикой. Только случайно столкнувшись с фазой, он все-таки начнёт искать объяснения, которые могут несколько изменить его предубеждения. Только в особых случаях он сможет сохранить независимое отношение к происходящему. Во всех остальных раскладах астрал получает название «астрал», что автоматически подгребает сложившуюся ситуацию в рамки непознанного, неестественного, мистического, фантастического, что подразумевает под собой большое сомнение в ее существовании с точки зрения стороннего наблюдателя. А в конечном пункте мы получаем полное отвержение феномена фазы в науке, что служит продолжающемуся бурлению в собственном соку теорий о ее происхождении, реальных свойствах и теоретически возможном применении в общечеловеческом масштабе
Из того, что феномен скрыто, но при этом широко, распространен, следует, что первое упоминание о нем уходит в те времена, когда только появилась письменность и у кого-то, наконец, дошли руки записать и это странное переживание. Но вот не задача: всплывают ещё два нюанса. Первый – как определять его, как назвать и что под ним понимать. То есть, упоминали, но придавали совсем иное значение. Второй – ввиду отсутствия системы надежного хранения и распространения информации до нас почти ничего не дошло. К примеру почитаешь на досуге Ветхий Завет и то тут, то там натыкаешься на «видения», природа которых весьма спорна в контексте уже этой книги… И такие видения можно найти в описаниях жизни и Цезарей во времена Римской Империи, и королей в Смутную Эпоху и Средние века. Вплоть до настоящих дней подобное можно встретить достаточно часто. Что касается всемирно известного термина «астрал», то это лишь одно из определений этих «видений», если только они действительно были.
Пожалуй, единственное действительное древнее конкретное упоминание об этом феномене можно встретить в трактах, так называемой, «йоги сновидений». Для справки нужно отметить, что в классической йоге(которая до сих пор бытует в районе Индии, Тибета и Непала) высшей ступенью, пятою, только покорив которую можно достичь в итоге Нирваны, считается именно покорение этого состояния. Достижения физического совершенства предполагается только на первых, подготовительных этапах. Конечно, там это состояние имеет совсем иные значения, которые не присущи прагматичному уму. Однако, так или иначе, в этих трактах можно найти не мало действительно эффективных техник, как входа в выход из тела, так и управления ею и ее свойствами, что весьма интересно.
К примеру, ввиду совсем иных целей, чем современный человек, йоги учатся долго удерживаться в этом состоянии только потому, что они считают, что если удержаться в нем, то это очень пригодится во время реинкорнации, когда происходит что-то навроде того же самого. Сохранив осознание, якобы, можно избежать перерождения и достичь нирваны, которая, если судить цивилизованным языком современного человека, ничто иное как смерть, ведь самосознание не подразумевается, а ведь именно с ним мы себя и ассоциируем.
Существуют еще трактаты Чакра-муни и учения древних тольтеков, которое дошло до широких масс через уважаемого КК (Карлоса Кастанеды). Что касается Чакры-муни, то есть большие основания подозревать их в гнусной подделке. Не смотря на ажиотаж вокруг них в Интернете, ничего ясного и вразумительного в них обнаружить невозможно. Фантазия человека не имеет предела, поэтому в особых случаях люди пытаются придать словам какие-то значения, что и поддерживает их существование. Со стороны здравомыслящего практика, там ничего стоящего вообще нет.
Карлос Кастанеда об Астрале
О Карлосе Кастанеде, честно, писать трудно. Самый главный аргумент против КК – существование пресловутого дона Хуана, которое находится под большим сомнением. Ведь не может служить доказательством столь серьезных заявлений столь мало значимое подтверждение всего нескольких человек, которые, якобы, его видели. Кроме того, написав не одну книгу на тематику «внетелесных» путешествий, автор данной книги с ответственностью заявляет, что об этом очень трудно в коммерческом и привлекательном виде писать основываясь только на фактах… То есть, чтобы добавить успешности и глубокого смысла, которого так любят искать люди, многие авторы пользовались этим излюбленным методом изложения мыслей. От того и такое количество разных интерпретаций, которые не сходятся в том, что касается природы этого явления и всего того, что за этим могло бы стоять. Поэтому, Карлос Кастанеда воспользовался весьма привычным способом написания книги, который очень любят издатели, так как он пользуется большим спросом у «ищущих» личностей.
Бытует невероятное число теорий в отношении существования дона Хуана, которые, кажется, так и останутся предположениями в связи со смертью главного свидетеля – Кастанеды. Многим будет интересно узнать, что в Мексике полно людей, которые выдают себя за того самого Хуана. И так было практически сразу после опубликования первых книг. Это обусловлено тем, что начитавшись этих «трудов», сначала из Америки, а потом из остального мира, в Мексику нахлынули орды «искателей», «воинов» и «сталкеров», на которых можно было очень легко нажиться. Что, собственно, очень интенсивно и не без успеха использовало местное населения. Даже такое глубокомысленное для поклонников КК слова, как «Нагваль», не что иное, как «духовный лидер», что известно любому мексиканцу.
Именно в этом и заложен самый удивительный факт всей истории. Оказывается, большую часть двадцатого века это звание носит один человек… Tezlcazi Guitimea Kachora – Kачора. Ему даже пришлось однажды представлять интересы яки на слушании ООН в 1992 году. Kачора — не только официальный духовный лидер племени яки (spiritual leader for the Yaqui Nation from Sonora), но он также является едва ли не самым известным шаманом во всей Мексике. Собственно многие не сомневаются, что это тот самый дон Хуан. В репортажах и интервью западного телевидения его так и называют: «…больше известный, как дон Хуан, описанный в книгах К. Кастанеды». Кроме того, сам Качора уверенно заявляет, что Карлос действительно проходил у него обучение, однако сделал из мухи слона, значительно преувеличив многие аспекты. «Безусловно, Kарлос Kастанеда — величайший и талантливейший из писателей, но нужно быть безумным, чтобы пытаться увидеть в Kастанеде мага» — как-то сказал Качора.. Знатоки КК даже утверждают, что они могут по-разному понимать одни и те же термины. В книгах Хуан весьма мистическим и загадочным образом ушел из нашего мира, что могло бы скрыть все сомнения, если подходить к этим работам в свете вышесказанного. Однако этот шаман до сих пор живет и пиарится по полной программе по всему миру. Особенно сильно его интересуют кактусы, собирание коих является его главным занятием в жизни, поскольку он уверен, что в них заложено не только здоровье физическое, но и духовное.
В заключении почитаем отрывок из частного расследования Алисы Сувровой основанного на ее собственных исследованиях и нашумевшего открытия журналиста Майкла Спенса (1999), что опубликованно на ее странице http://castaneda.joy.by:
«…Довольно забавно, когда Кастанеда только на первых 3 книгах заработал по самым скромных оценкам от 1 до 3 миллионов долларов. Заметьте, его информатор (Качора не считает Кастанеду своим учеником, потому как по словам Качоры — Кастанеда это писатель, но он не был никогда шаманом, а, значит, и его учеником) не получил с этого ни копейки. Теперь, когда известно, что последние 5 лет своей жизни Кастанеда прожил в одном из отелей Хилтон, проповедуя в это время своёй наивной пастве отречение и умеренность во всём мирском, довольно забавно звучат обвинения, когда мои русские наивные друзья пытаются сделать вывод о том, что, «якобы Качора наживается на Кастанеде». Уж поверьте, я была в Мексике у Качоры, и точно знаю, что Качора (в отличии от бизнесмена-писателя Кастанеды) очень скромен, и реально не имеет в жизни ничего лишнего. Встречный вопрос: угадайте с трёх раз, кто на ком в этой ситуации нажился? Даже когда Качора собирался прилететь в Россию на свою Родину (все шаманы считают, что они родом с Сибири, а ещё точнее, с озера Байкал — я думаю вы все слышали кучу легенд про это святое место), то деньги на это собирали «всем миром»: ни родственики-миллионеры Кастанеды, не бизнес-воротилы из ClearGrean Inc, — никто не захотел помочь ему в этом, хотя многие из близкого окружения Кастанеды знают Качору, и вовсе не отрицают его роль в написании книг Кастанеды. Согласитесь, довольно забавно, когда вылазит некий очередной тип и заявляет, оказывается, что Качора пытается на ком-то заработать: поверьте, заработать на шаманизме больше чем заработал Кастанеда уже вряд ли кому-то удастся(!). Сложно обвинить в чём-то человека, когда у него кроме его лачуги больше-то ничего и нету. Я не призываю вас верить мне на слово, — просто съездите и посмотрите сами как он живёт, и перестаньте молоть чепуху (как про шамана Качору, так и про его «последователя» писателя Кастанеду).»
Однако это не означает, что все книги Карлоса можно смело выкинуть в топку. Удивительно, но совсем нет. Невозможно судить о смысле всех его книг и теорий в них описанных, однако в том, что касается тематики фазы, особенно технических моментов освоения ее, там достаточно много полезного. Складывается впечатление, что автор на собственном опыте испытал и даже разработал некоторые техники, которые действительно работают и описал их в книгах, дополнив красочными и чудесными дополнениями, чтобы было не скучно читать и можно было не спрашивать, зачем все это надо. Если бы КК придумал этому развлечения какие конкретные применения в жизни, то, может быть, не стал бы распинаться на литературную составляющую.
Лобсанге Рампе об Астрале
Есть ещё один шокирующий пример распространения фальшивой информации о осознанном сне, который потрясает сознание здравомыслящего человека и накладывает несправедливый след на всех, кто к этому причастен. Речь идет о Лобсанге Рампе. Сирил Хенри Хоскин (Cyril Henry Hoskin), как звучит его настоящее имя, во второй половине двадцатого века издал целый ряд книг, в которых все, что касается мистики, было выдумано от и до. Как и в отношении «астрала», нахватавшись из всего, что возможно информации он насочинял многие сотни страниц. Не стоит даже упомниать название этих «трудов», достаточно сказать, что впервые издавшая его компания уже через несколько лет после первых изданий открыла «секрет ламы». Это был англичанин, который никогда не был за пределами своей страны и уж тем более в Тибете, от чего описание этой страны вышло совершенно корректурным со стороны тех, кто там действительно был. Самое смешное, что не смотря даже на признание самого Хоскина(!), созданные им верования продолжают существовать до сих пор, показывая насколько несовершенно человеческое существо в целом. До сих пор книги издаются во многих странах, и издаются невероятно огромными тиражами. Понятно, что издатели знают, что издают, но это ли их дело, когда товар имеет такой коммерческий успех? Остается только надеяться, что со временем количество поклонников «тайных знаний» не затмит полностью информацию о лжи в этих книгах, верней, о фантазиях. Ведь книги издаются миллионами, а сведения об опровержении можно найти только умышленным поиском в Интернете, да в небольших редких изданиях, потому что это уже не коммерчески успешный товар…
Наука и Астрал
К нашему стыду только в конце двадцатого века к этому феномену начала медленными шагами подбираться наука. Как и положено, сначала этим заинтересовались отдельные личности, авторитетные представители научной общественности и некоторые органы властей, деятельность которых будет засекречена до самого конца существования цивилизации. К чему пришли вторые, известно не много, однако первые начали разбираться в происходящем не смотря на предубеждения, которые не могли обрушиться и на них. Мы можем только надеяться, что данная тематика будет получать все большее внимание со стороны науки, особенно ярко это начнет происходить при условии возникновения заинтересованности различных структур в существовании Майнднета. В любом случае, уже просто пора заняться своей собственной головой а не космическими фантазиями. Может быть, нырнув в нее, мы сможем куда дальше залететь в открытый космос? Впрочем, как показывает опыт, это имеет силу и наоборот…
Феномен фазы имеет не только разностороннее общественное отношение, но и сам делится на два основных взгляда со стороны. К примеру, было бы не полноценно относится к нему, как отдельно существующему состоянию человеческого сознания. Да, на взгляд некоторых, это таковым и является, но с точки зрения науки доминирует иной подход. К примеру, на тему «осознанных сновидений» было проведено не мало изысканий начиная с 60-ых годов двадцатого века, результатам чего стало издание множества научных трудов и книг, которые были относительно широко распространены в западном мире.
Одной из первых книг на эту тему была книга «Творческие сновидения» доктора Патpиции Гаpфилд, которая буквально оказалось первой в своем роде и привлекла к вопросу осознанных сновидений невероятное число последователей. Затем на сцене появился Стивен Лабреж, человек, с появлением, которого участилось сердцебиение каждого, кто надеялся дожить до того времени, когда над этим вопросом перестанут парить иллюзии и исчезнут все загадки и появятся ответы на все основные вопросы. Это был первый человек, который подошел к данному вопросу со строго научной точки зрения, при этом имея в багаже своих знаний всю необходимую палитру информации об этом вопросе, которую только было возможно иметь на тот момент. Он был в курсе и того, как к этому относятся мистики и как это определяли ученные. Судьба распорядилась таким образом, что он оказался рядом со всем необходимым материалом – он был студентом Стэндфордского университета, где, как известно, существует одна из лучших в мире лабораторий сна.
Стивен Лаберж систематически переживал осознанные сновидения с пятилетнего возраста, что и обуславливало его крайнюю устойчивую заинтересованность этим феноменом, не свойственную никому другому в его окружении. Его стремление к исследованию этого вопроса было столь велико, что в конце 1977 года он добился работы над докторской диссертацией по психофизиологии в области осознанных сновидений.
По ходу своей дальнейшей деятельности, ему удалось найти множество закономерностей и написать немало статей и книг. «Осознаваемое сновидение» и «Практика осознаваемого сновидения» стали одними из самых уважаемых и интересных книг по этому вопросу, которые когда-либо были изданы. Благодаря им человечество не просто узнало, что такой феномен есть, но и впервые получило в общемировом масштабе первые разумные(научные) объяснения, которые значительным образом потеснили на пьедестале фазы всех мистиков, которыми он был оккупирован.
На данный момент также очень широко известны относительно трезвые книги и исследования таких авторов, как Роберта Монро, Роберта Брюса, Ричарда Вебстера и, конечно, Карлоса Кастанеды. Не сказать, что их книги обладают непредвзятостью относительно мистических стереотипов, однако в них можно почерпнуть очень много интересного с точки зрения практики и правил поведения в осознанном сне. Между тем, книги этих авторов могут сильно расходится друг с другом, что однозначно указывает на то, что не все они были правы в своих утверждениях.
Так или иначе, в последние время в массах начинает все больше преобладать взгляд, что астрал — это просто плохо изученное, но естественное и вполне реальное состояние человеческого сознания, которое доступно каждому, и которое может найти достойное место в жизни любого человека. В большей степени, на это повлияли работы выше перечисленных авторов. Однако, доминирующая часть населения планеты до сих пор либо не знает об этом феномене ровно ничего, либо не считает нужным уделять ему внимание. Это уже последствия отсутствия грамотной системы распространения знаний о осознанном сне, которой, собственно, и не существует в природе. Ее и не будет существовать до тех пор, пока астрал не заинтересует значительные коммерческие структуры, которым нужны совсем иные достижения и размах, чем единицам энтузиастов, у которых столь велика заинтересованность, что они не могут ждать пока кто-то начнет в этом разбираться, почему и делают это сами.
Всего две вещи нужны на развития этого феномена, на его логическое продолжение в виде Майнднета: трезвый ум и понимание гигантского потенциала. Объективное отношении в обществе и в его особенном отсеке – научной элите – это залог продвижения и прогресса, который должен быть во всем. Именно этого по прежнему не хватает. А не хватает, в первую очередь, благодаря отсутствию понимания реальных глобальных последствий исследования и развития фазы и Майнднета в рамках всего человечества.
Осознав всю мощь потенциала, который буквально может перевернуть все человечество и позволить ему существовать в иной технологической эре и просто другом мире, тут же появится чья-то заинтересованность, которая, в свою очередь, неминуемо выльется в поддержку «трезвого ума», который обладает всеми ресурсами, чтобы сдвинуть дело в нужное русло и получить от него все рассчитанные дивиденды, которые получит каждый человек в отдельности.
Цикл статей про Астрал
- Астральная проекция, путешествия вне тела и осознанные сновидения — природа явлений
- История феномена и отношения к нему
- Техники выхода в астрал и практика астральных путешествий
- Войти в астральную проекцию за 1 день!
- Применение осознанных сновидений и внетелесных путешествий
