Гуру современных мистиков и непознанного, Николай Рерих, считал, что Байкал является одним из нескольких источников повышенной энергии на Земле, где происходит слияние потоков самой планеты и космоса. Трудно говорить, что конкретно имел ввиду Рерих, но то, что он озвучил мнение всех мистиков планеты – это совершено определенно. Наверно, стоит разобраться, почему все они считают озеро настолько сакральным и как это выражается на практике.
Шаманство является самой древней религиозной формой, которая зародилась, ни много, ни мало, еще в каменный век, когда не было никаких государственных строев, а жизнь людей основывалась только на собирательстве и охоте. Фактически, эта форма религиозного мировоззрения была в том или ином виде распространена повсеместно, где жили люди. И по сей день можно легко проследить, что это было так, ведь до сих пор шаманы существует не только в Сибири, но и в Африке, Азии, Америке. Конечно, стоит отметить, что шаманство распространено исключительно в местностях со слабым уровнем образованности и общей развитости жизни. Вероятно, это ключевые моменты сохранения древних парадоксальных верований.
Суть метода работы шамана заключается в его способностях входить в транс и таким методом общаться со священными духами. У байкальских шаманов этот процесс называется камланием. Происходит слово «камлать» от тюркского «кам», что означает того же шамана. А само слово «шаман» происходит от тугусского выражения, обозначающего возбужденного человека в трансе.
Многие думают, что сибирский шаман занимается исключительно ясновидением и изменениями погоды. На самом деле, и это одна из причин устойчивого сохранения сей культуры в Сибири, он играет гораздо более важную роль во всей общественной структуре малых народов. Он выступает не только в роли мага и священнослужителя, но и врача, и главного консультанта по самым важным вопросам, без которого едва ли можно обойтись.
Чтобы удачно совершить камлание, то есть, войти в транс, байкальскому шаману нужно обязательно одеть на себя специальный ритуальный костюм, нанести на лицо соответствующий грим и окружить и вооружить себя необходимыми инструментами(к примеру, костер, бубен и т.д.). Далее он собирает необходимых людей вокруг костра и, принеся жертву и произнеся что-то вроде заклинания и вступления одновременно, начинает непосредственно входить в транс для общения с духами. Для этого он начинает создавать ритмичные звуки с помощью бубна и погремушек на одежде. Чтобы полностью переключить работу разума на иной лад, он совершает в такт ритму своеобразные движения, похожие на танец. Постепенно ритм ускоряется, а уровень звука увеличивается. Для окончательного входа в транс, используют легкий наркотический дым, который идет из костра от прогорающего «салата» из отобранных особых трав и грибов. В итоге, не только сам шаман, но и многие зрители оказываются под сильнейшим воздействием гипнотических и галлюциногенных факторов, которые их вводят в измененное состояние сознания, в котором происходит контакт с духами.
Сами духи могут быть разные: от Земли, неба, умерших родственников, животных и т.д. Эти духи могут захватить все существо шамана и он может полностью потерять над собой контроль. Из его уст может литься странная речь, которая, якобы, исходит непосредственно от духов. В самом конце он может упасть в обморок и покинуть свое тело, вылетев духом из него, чтобы наладить или решить ту или иную задачу. В зависимости от цели ритуала, его проведение может частично отличаться. Если, к примеру, идет речь о вызове той или иной погоды, в глубокий транс шаман может не входить.
Очень похожий сценарий развивается в иных культурах шаманизма в других частях света. Надо отметить, что ничего смешного в данном ритуале совершенно нет. С точки зрения гипноза, официального и всем хорошо известного, все эти процедуры являются идеальным вариантом для входа в глубокое трансовое состояние. Однако сам факт попадания в такую ситуацию ничего бы не значил, если бы это не имело прикладного применения. Но и тут с чисто прагматичной позиции есть мощные рациональные аргументы в пользу достоверности получаемой шаманом информации во время камлания. Речь идет о роли подсознания в подобных состояниях, которое обладает невероятным ресурсом и может выдавать человеку действительно верную информацию, которую он, казалось, не мог знать в принципе. Всем управляющее подсознание легко по косвенным признакам вычисляет многие вещи, но проблема в том, что мы не можем перевести эту информацию на понятный сознанию язык. А в таких измененных состояниях сознания, как во время камлания или еще больше во время «внетелесных путешествий», изучаемых мной, сознание человека может вступать в прямой контакт с ресурсами внутреннего сверхмощного компьютера. В шаманизме, правда, очень мало остается самоконтроля, но и без этого результат может быть серьезным.
То есть, основываясь на самых приземленных научных познаниях, можно обосновать эффективность шаманизма в таких вопросах, как определение погоды, будущего, метода лечения и много другого. Именно поэтому не стоит скептично относиться к подобным практикам. В коей-то мере они могут быть более сильными, чем любые в развитом западном мире. Более того, практика камлания может превосходить любые практики по работе с сознанием, известные современной науке.
Однако не стоит думать, что нужно всего лишь нужным образом нарядиться и правильно бить в бубен, чтобы считаться шаманом. Это совсем не основные условия. Сами шаманы признаются, что в их среде много «ряженных», которые ничего не умеют и тем самым дискредитируют всю шаманскую культуру для стороннего наблюдателя. Дело в том, что шаманом можно только родиться. Быть шаманом, чаще всего, означает иметь мощного духа покровителя, который переходит только по наследству. Существуют другие пути и возможности стать шаманом, но они крайне ничтожны в общем количестве.
С точки зрения здравого смысла, наследственный шаманизм можно объяснить генетической предрасположенностью к подобной практике, которая может иметь совсем безобидные и понятные формы: развитое воображение, умение легко изменять состояние сознания, высокие амбиции и т.д.
Вызывает очень большой интерес распространение одинаковых ритуалов по всей Земле. Не могло же это быть простым совпадением. На мой взгляд, это признак действенности метода, который универсален для контакта с подсознанием и который наиболее легко воспроизвести именно в таком виде(ритм, звук, наркотический запах и т.д.). Именно поэтому почти одинаковые ритуалы встречаются и в знойной Африке, и в холодной Сибири, которых разделяют многие тысячи километров.
Мы очень часто думаем, что где-то далеко может быть что-то лучше, чем у нас рядом. Также думают все люди на нашей планете. Именно поэтому известный Качора мечтает попасть на наш родной Байкал уже множество лет. Ситуация интересная тем, что это тот самый Качора, который, вероятней всего, является прототипом многим известного Дона Хуана из сочинений Карлоса Кастанеды. В нашей стране уже множество лет мистики сходят сума от восторга генерируемого книгами Кастанеды, в то время, как их главный герой хочет побывать у нас.
Карлос Кастанеда(CarlosCesarAranaCastaneda) – самый известный эзотерический писатель, антрополог; родился 25 декабря в маленьком перуанском городе Кахамарка или в бразильском Сан-Паулу – точно неизвестно, как и вся его биография; в 1951 году эмигрировал в США; в 1960 году, являясь студентом Калифорнийского университета, встретил в Мексике Хуана Матуса, который ему поведал новое мировоззрение и стал тем самым известным Доном Хуаном в его произведениях; автор множества книг, каждая из которых стала мировым бестселлером; считается, что он спекулировал на естественном интересе к непознанному, но не смотря на этот очевидный факт(бизнес), его книги все равно содержат реальные практические сведения об измененных состояниях сознания, которые ему поведал Дон Хуан; умер от рака печени 27 апреля 1998 года в США.
Для любого шамана Байкал является самым культовым местом, где бы он не жил. И именно такое понимание вещей толкает Дедушку Качору(Grandfather Tezlcazi Guitimea Cachora), одного из самых известных шаманов Мексики, приехать на обмен опытом к своим сибирским родственникам, которых он считает наиболее продвинутыми в мире. Это говорит о том, что нам стоит не так много интересоваться далекой культурой, их верованиями, их практиками и мировоззрением. На территории Росси существует не менее древние и не менее развитые культуры, предлагающие к вашему вниманию не менее интересные магические практики.
Почему же Байкал – культовое место для шамана? По поверьям, именно в районе Байкала находиться сакральный центр всего северного полушария. Если говорить точно, то этот центр находится на самом большом острове озера – Ольхоне. Если говорить еще точней, то он находится на поляне «Мировое дерево» возле села Харанцы. Именно в этом месте часто происходят самые важные события в мире шаманизма. Именно в нем происходят камлания на самые животрепещущие и жизненноважные для всего человечества вопросы. Именно туда регулярно съезжаются со всего шаманского мира представители.
Удивительно, что столько много человеческих устремлений скопилось возле озера. Этот важная экологическая кладовая мира. Это самый большой запас пресной воды. Это удобное геополитическое расположения, интригующее всех соседей. Это невероятный затерянный живой мир с самыми уникальными растениями и животными мира. И, как оказывается, это центральное место всех мистиков планеты. Чего же еще может таить в себе это место? Может, оно действительно самое уникальное из всех других на планете?
